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Solemos decir que visitar los Pueblos Negros de Guadalajara es como “viajar en el tiempo”, y esta frase tan cursi donde mejor se puede aplicar es cuando recorremos las calles de Umbralejo (1260 m de altitud)
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- By Redacción Ruta Pueblos Negros
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Hay nombres de pueblos que simplemente al leerlos (o escucharlos) ya te predisponen en positivo hacia ellos: Valverde de los Arroyos se encuentra en esa categoría.
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Matallana se ubica en un monte que comparte con otras dos pequeñas pero muy representativas aldeas de arquitectura negra: La Vereda y El Vado, esta última anegada por el pantano al que da nombre
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- By Redacción Ruta Pueblos Negros
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En la vertiente poniente del Pico Ocejón se abre un amplio y majestuoso valle cubierto por densos bosques de pino y roble y grandes extensiones de pastos; al oeste, la sierra de Puebla y la del Rincón y al norte, el gran macizo de Ayllón con su dominante pico de El Lobo (2274 m).
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- By Jorge Cruz
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“Majada del rayo”; su elocuente nombre evoca la marcada vocación ganadera de sus moradores que desde el siglo XI asentaron sus aldeas en este precioso valle pizarroso
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- By Redacción Ruta Pueblos Negros
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Es el primer pueblo de la Ruta de los Pueblos Negros de Guadalajara al entrar desde el sur por el acceso natural a este valle, es decir, desde Tamajón o, más al sur, desde Guadalajara.
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La Sierra Norte de Guadalajara ofrece parajes muy especiales, son rincones que aúnan el encanto de la naturaleza con lo construido por el hombre.
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Bien podría definirse esta pequeña aldea como el pueblo “construido al revés” y, sin embargo, sin ninguna duda, constituye uno de los ejemplos más bellos y singulares de la arquitectura negra, visita obligada en la ruta de los Pueblos Negros de Guadalajara.
El último día de la Creación, cuando ya no quedaba mucha luz que otorgar, Dios creó los Pueblos de la Arquitectura Negra. Será por esto que sus fiestas se llenan de multitud de colores, y las botargas, con trajes alegres, mueven sus cencerros y acompañan a los hombres en sus danzas populares. La esencia de esta tierra pervive en sus gentes, en sus costumbres, en las leyendas que pasan generación tras generación y de las que son testigo las piedras.